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Nuestra sexualidad en estos tiempos está en crisis, aunque los indicadores externos gozan de buena salud. Libros, manuales, vídeos, debates televisivos dejan la sexualidad tan al descubierto que parece pecado mantenerla en la misma intimidad en la que nació. Una vez hemos reivindicado el cuerpo como nuestro y la sexualidad una libertad inalienable del individuo, nos hemos alejado del fantasma opresor del pasado pero hemos sucumbido, complacientemente, a los estragos del mercado.Desde las consultas sexológicas a la enumeración de las patologías sexuales. Desde las encuestas picantes y simplonas a los fenómenos sociales de liberación-represión hemos ido comprobando el triste perfil de nuestra sexualidad que va como en un claroscuro de la erotización a la desgana, de la abulia a la compulsión.El mercado, ávido, ha querido llenar ese vacío y esa desorientación y ha hecho una apología del sexo. Por un lado, ha marcado, como única vía, una línea recta y ascendente, imagen prepotente del orgasmo masculino, como si fuera también la línea ascendente de beneficios de una empresa modelo o la marcha de un tren imparable. Por otro, ha quitado lastre emocional a la sexualidad volviéndola extremadamente ligera como un refresco con burbujas. La supuesta sexualidad masculina se ha trivializado o se ha plegado a la idea de rendimiento, de efectividad de la misma a la que se está acostumbrado en una sociedad industrial. Se debe ser en la cama un superhombre capaz de infligir varios orgasmos a la partenaire; como en las imágenes de las películas comerciales se ha de penetrar raudo y con la mandíbula prieta golpear la pelvis, sin parar, hasta que estalle el orgasmo femenino. Un orgasmo y una sexualidad femenina que no se ha tenido tiempo de descubrir ni menos de saborear.Detrás de esta imagen de la sexualidad del hombre que en este artículo intencionalmente mantengo estereotipada hay un vacío de ser. Una carencia en el sentir que se camufla en una pose de fuerza, conquista y falsa seguridad. Al otro lado de esta pretensión masculina aparece irremediablemente el fracaso; fracaso de no ser un superhombre, fracaso en la competencia con otros en apéndices, músculos y resultados, y la caída en picado en la precocidad o la insensibilización. También la jactancia es una forma más de escapismo.La mujer también ha entrado de lleno en el mercantilismo, bien porque ha sido una forma más de seducir al poder, bien porque es otra forma de capear las desigualdades sociales entre los sexos. Más sensible a su interioridad, ésta sufre la misma incomunicación, a veces negando en la frigidez, otras cómplice del mismo juego.La sexualidad ha perdido perspectiva paradójicamente cuando tanto y tanto se ha dicho sobre ella. Cuanta más normativa, cuantos más mauales de cómo hacer feliz en la cama a un hombre o a una mujer, más lejos de la propia sexualidad, más lejos del propio instinto espontáneo.Hay tanto miedo a no ser normal, a no dar la talla, a ser tachada de estrecha o de casquivana, a ser considerado machista o marica que nos sentimos encorsetados justo en un acto, el sexual, donde la prerrogativa es la de ser como tú eres.En estos momentos la sexualidad es una zanahoria que nos hace buscar cada vez más los estímulos más intensos, azuzados, claro está, por el vértigo del aburrimiento. Y es que buscamos la llave que hemos perdido en el lugar menos indicado pues la promesa de la sexualidad no está propiamente en el sexo y menos en las técnicas sexuales. Querer estrujar los órganos sexuales para sacarle el jugo de la felicidad haciendo todas las permutaciones posibles es avivar el sentido de la perversión pues como dice la palabra, algo perverso, es aquello que ha desviado su centro.Buscar el centro desde la sexualidad es converger, deseo y amor, instinto y fusión, necesariamente cuerpo y alma. La sexualidad está dentro de la cabeza, es impulsada como un barco por las entrañas y toma su curso en el pecho, pero nunca está en el sexo. La sexualidad es la salsa de la vida y no requiere mas normas de las que le dicta su corazón.Vivir la sexualidad es claramente tocar el núcleo de lo que uno es, y es, en las mejores condiciones, el gran trampolín donde uno salta por encima de su pequeño o gran ego y se encuentra con la inmensidad. Una inmensidad que dura unos segundos pero que simultáneamente es eterna, teñida con el rostro del amado o amada y que sobeviene de la mano del amor.Tal vez por eso en tantas tribus y en grandes tradiciones el sexo ha sido sagrado. No sólo por el aspecto reproductivo de éste, clave de la supervivencia de un grupo, sino también porque el espíritu se manifestaba mágicamente en la especie de danza imantada que suelen hacer los amantes.No olvidemos que el deseo en forma de Eros es un dios porque el ser humano siente su fuerza como algo descomunal, de otro mundo, algo que lo atraviesa y que lo enciende. En ese estado se ilumina, se comunica con lo sensible, se fusiona con el otro como jamás podría hacerlo en una conciencia ordinaria. Es como si, en esta sexualidad el individuo se reconoce dueño y se siente invencible, amoroso y a la vez lúcido. Es harto sabido que los totalitarismos y las doctrinas, los imperios y las iglesias reprimen ese sentir para convertir a un pueblo sumiso o fanático, como si cortándole a la hiedra su raíz difícilmente ésta tomará altura.La insatisfacción en la sexualidad atiende a sucedáneos, compra imágenes bellas y dulces, muestras con desfachafez lo que ya no está vivo y, sobre todo, consume. Pronto se administrará en aerosol el péptido oxytocin, o en pastillas afrodisiacos hormonales para poder sobrellevar el tedio de la vida o conjugar bien la sexualidad con el trabajo o las relaciones sociales y que no interfieran entre sí.Afortunadamente nos empezamos a dar cuenta de esta falacia, de la gran mentira del sexo. Las tradiciones pueden dar alguna luz en estos momentos si bien hay que ser extremadamente cautos y prudentes para no intercambiar un modelo por otro habiéndose olvidado una vez más de sí mismo. Pero ellas han ritualizado la sexualidad, no solo para quitarle la compulsión o la inmediatez propias sino para insertar la vivencia en un ritmo más lento, es decir, en un tiempo no lineal sino sagrado. El ritmo lento es un compás con el arco muy grande que nos permite respirar y que nos posibilita observar desde una mayor serenidad. Ahí uno es dueño de su energía y tiene la oportunidad, como se hace en el Tantra o en el Taoísmo, de rescatar algo de esa fuente inagotable e instintiva y llevarla a grados de sutilidad y de despertar de áreas dormidas.Sublimar la energía sexual o natural en energía espiritual es uno de los objetivos del místico, del iniciado. Instinto y espíritu no son tan extraños, el mismo mito de la Kundalini y las bodas divinas de Shiva y Shakti lo desvelan. Si tuviéramos ahora mismo una experiencia mística sabríamos que el orgasmo es una antesala, rompe cadenas para que el espíritu vuele. Por eso es sagrado el sexo porque sin dominar esa fuerza que anida en la base toda buenaintención santificadora es pura elucubración o mero encubrimiento.La tradición también dice que el río de la vida hay que saberlo contener. La sexualidad tiene que ser encauzada sin que te lleve la corriente. Controlar el orgasmo no es un juego de niños, mantener el cuerpo sano y fuerte requiere disciplina, no perder la concentración durante horas en el acto amoroso merece muchas horas de meditación. Pero esto son altos vuelos.En principio hay que tirar a la basura todo lo que sabíamos sobre sexo para confiar más en la propia naturaleza. Hay que hacer del cuerpo un templo que sea acogedor para el deseo. Hay que vencer la rutina y el aburrimiento para que la atención no se disipe y hay que crear las condiciones para que el amor vagabundo anide. Las técnicas son lo de menos, los rituales se crean con la imaginación y con la misma imaginación se trascienden, pero sin amor, sin amor la vida se seca y se empobrece.

Julián Peragón
Conciencia sin fronteras

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El Amor es la auténtica esencia del hombre.

Aquello que crees que libera, en realidad esclaviza. Aquello que crees que esclaviza, en realidad librera. -dicen los tratados tántricos más importantes refiriéndose al sexo. La sexualidad mal canalizada, por represión, exceso o dispersión, esclaviza y enferma. La sexualidad bien canalizada, a través del Yoga Tántrico, libera e ilumina. En tus manos está tu futuro…

Las culturas antiguas, que no compartían la separación moderna occidental entre lo sagrado y lo profano, siempre consideraron la sexualidad como un aspecto del gran misterio de la existencia. Por ello, pueden proporcionarnos aportaciones culturales claves. La literatura hindú, escrita prácticamente en sánscrito, pero también en tamil y palí (la lengua de Buda), posee una rica tradición de tratados sobre sexualidad que fue descubierta en Occidente a partir de traducciones de los estudiosos en la lenguas Indoeuropeas. El texto más antiguo y mejor conocido es el Kama Sutra, escrito por Vatsyasana entre el siglo IV y el VI.

En Occidente tenemos una visión demasiado limitada de la humanidad y, por tanto, también tenemos una visión limitada de la sexualidad. No podemos vivir como seres eróticos sin recuperar antes su profundidad espiritual. La sexualidad nos ayuda a retomar contacto con esa profundidad; es la puerta de entrada a la dimensión espiritual. Las verdades de la tradición tántrica hindú, se remontan a lejanos periodos de la historia humana, su época dorada fue en el 7000 a.C.; en su aspecto más esencial no fue sino la mirada del hombre, maravillado frente al misterio de su existencia y asombrado frente al poder primordial de su naturaleza sexual.

El Tantra es un antiguo sistema de rituales y técnicas prácticas que emplean la capacidad creativa de la energía sexual para transportar al individuo a un estado superior de conciencia. Casi todas las tradiciones religiosas miran con desconfianza y recelo ocultos el Tantra debido a que usa la unión sexual como vehículo de iluminación cósmica. Esto le ha llevado a permanecer escondido y mantener sus técnicas en secreto durante siglos. Las mentes calenturientas de estos detractores “religiosos” han hecho más daño que la Satánica Inquisición.

Coraje y disciplina son necesarios e imprescindibles para desarrollar una perspectiva Tántrica de la sexualidad debido a las muchas fuerzas que tratan de inhibir las expresiones sexuales. La obsesiva idea occidental de suprimir el sexo crea numerosísimos problemas psicopatológicos. El AMOR es la auténtica esencia del hombre. La civilización occidental ha prohibido la expresión del AMOR al condenar la sexualidad. El AMOR es energía sexual transformada. Para conocer la verdad elemental del AMOR, primero es necesario aceptar la divinidad del sexo y aprender a darle culto a través de los sentidos. A mayor aceptación de sexo, mayor libertad frente a él. La aceptación total y la entrega a las energías naturales encamina hacia más sublimes experiencias. Éste es el mensaje del Tantra.

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“Las mujeres tomamos un tren con muchos vagones que era conducido por las feministas -que a propósito es la única filosofía pacifista que ha logrado subvertir valores, normas y patrones culturales- y convocamos a la humanidad entera a que se subiera y los hombres dijeron, no, eso son cosas de viejas, y lo digo específicamente en el caso latino”.

María X.Castilla-Abogado Feminista

En Colombia hay una revolución escondida que hace poco salió a la luz y se hizo evidente gracias a la pluma de la gran feminista del país: Florence Thomas, la coordinadora del grupo Mujer y Sociedad de la Universidad Nacional.

Y no es que haya salido a la luz porque estaba escondida, salió a la luz sólo para los que no se habían dado cuenta que desde hace años se viene produciendo una revolución silenciosa y pacifista.

Se trata de la revolución de las mujeres que prefieren estar solas antes que mal acompañadas.

Es decir, acompañadas por hombres “mujeriegos, narcisos, alcohólicos, cobardes, regulares amantes y pésimos maridos”, para citar a Florence Thomas.

Acompañadas de esos hombres que abundan en América Latina, como dicen muchas de las mujeres con las que hablé para escribir estas líneas.

Estas mujeres en su mayoría pertenecen a los estratos medio y alto con acceso a educación y como le dijo a BBC Mundo la propia Florence Thomas son “mujeres que no encuentran hombres que correspondan a sus expectativas”.

Los dejo el Tren?

“los hombres tienen que repensar su identidad si quieren seguir al lado de las mujeres del siglo XXI. Esas mujeres de hoy, profesionales, que saben cocinar mucho menos que su mamá, que no están tan atraídas a la maternidad, y que ya no tienen ganas de tener seis hijos, si acaso uno, o máximo dos”.

Sin embargo cree que el machismo ha mutilado mucho a los hombres también. “No sólo las mujeres han sido víctimas del machismo. Muchos hombres han sido las propias víctimas de lo que se han inventado. Por eso han tenido que descontaminarse de su lado femenino y creo que eso es dramático”.

La respuesta de Florence Thomas es contundente: “las solitarias son justamente mucho más fogosas que las de 20, porque evidentemente a esa edad conocen mejor su cuerpo, tienen experiencia sexual, erótica, han resuelto el problema de la maternidad, saben cocinar, saben lo que quieren en la vida. Para los hombres inteligentes debe ser mucho más chévere salir con mujeres de cuarenta que de veinte, ¿o no?”.

Pero no sólo es eso. La abogada María Ximena Castilla asegura que, “las mujeres además perdimos el miedo a la soledad y hemos demostrado que podemos vivir solas sin ser amargadas, que podemos ser muy divertidas, chistosas, productivas y no las tías solteronas con lunar peludo a las que hay que saludar en las visitas y a las que uno les tiene pánico cuando es chiquito”.

“Hay que repensar nuevas éticas del amor, y hacerlo en un país en donde el bolero y la balada están tan arraigados, eso de ‘devórame otra vez’, ‘no puedo vivir sin ti’, ’sin ti no podré vivir jamás’, es muy complicado”.

“Todas esas frases de bolero son muy lindas a las cuatro de la mañana con unos aguardienticos, pero en realidad son imposibles, sobre todo para la nueva generación”, aseguró Florence Thomas.

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Cualidades que los hombres detestan de las mujeres:

1-Superficiales: aquellas que piensan más en su vanidad y su estado “externo” que en su personalidad, intelecto y sensibilidad no forman parte de las chicas que más los atrae.

2-Intensas: la impaciencia, las llamadas constantes y los escándalos por sus caprichos manifiestan una personalidad nada atractiva para los chicos.

3-Interesadas: son aquellas que quieren saber por el auto, las propiedades y las cuentas bancarias de las nuevas relaciones. A ellos no les gusta que revelen que los números y el dinero le son más importantes que las cualidades.

4-Celosas: aquellas mujeres que ven fantasmas donde no los hay y -guiadas por los impulsos- revisan su celular y tratan mal a sus amigas.

5-Infieles: el tipo de mujer a la que le encantan los hombres, la aventura, la pasión y la emoción del romance, y no logran ser fieles a su pareja, a ellos les encanta pero sólo para una noche.

6-Solteronas: se trata de esas mujeres que están en busca de un hombre para llevarlo al altar. No hacen más que alejarlos; nadie quiere compromisos con mujeres desesperadas por un marido.

7-Problemáticas: las mujeres caprichosas e intensas que sólo están felices cuando las complacen, terminan aburriendo a cualquier hombre.

8-Lloronas: ellos prefieren una mujer tranquila que demuestre seguridad. Aquella que se pone a llorar ante cualquier situación difícil será vista como débil e insegura.

9-Sabiondas: son ésas que (creen) todo lo saben, y lo que no… lo inventan. Para demostrar la intelectualidad no hay que hacer esfuerzo, y cuando las palabras sobran ellos se pueden aburrir.

10-Radicales: el miedo a los cambios las dominan, y cuando toman decisiones sin escuchar argumentos, ellos saldrán corriendo.

Muy interesante estos 10 resultados,particularmente pienso que La mujer deberia SER y dejar SER…Aprender nuevas maneras de vivir cada día,liberarnos de los hábitos,no imitemos patrones de conductas ya establecidos,porque al imitar embotamos nuestros sentidos.

De está manera descubriremos que poner el sello de nuestra propia firma a la vida nos hace sentirnos realmente libres!

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